Aragón durante la Antigüedad
Tardía (409-711)


Los conflictos sociales y las diferentes tentativas de usurpación hacen que este período se caracterice por su inestabilidad política.

Zaragoza fue base de operaciones, de Geroncio, promotor de la entrada de los germanos en Hispania. Su apoyo en los bárbaros que se movían en el sur de la Galia no sólo abrió a éstos la Península (409), sino que también explica por qué la provincia Tarraconense se vio libre de la ocupación germana.

A partir del 441, el Valle del Ebro fue atacado por los bagaudas. Éstos eran esclavos urbanos y ciudadanos arruinados unidos a campesinos desarraigados frente a un sistema político que les negaba ya la libertad, ya la supervivencia económica. Tras su derrota en Araciel, repitieron su ofensiva en el 449. El ambiente de confusión creado por este segundo brote bagáudico, fue aprovechado por el rey suevo Requiario, que saqueó la ciudad de Lérida y la región de Zaragoza.

En el 472 desapareció definitivamente la antigua provincia romana y comenzó su dependencia del reino godo de Tolosa. Un ejército visigodo cruzó los Pirineos y, tras apoderarse de Pamplona, tomó Zaragoza y otras ciudades próximas, asegurándose el paso hacia el interior en todas sus direcciones. Simultáneamente, otra expedición goda penetró en la provincia por el Pirineo oriental y ocupó los centros urbanos del litoral.

Tras el golpe de estado de Odoacro en Roma en el 476 (caída del Imperio romano de Occidente), los progresivos asentamientos de visigodos en el Ebro (desde el 494) alentaron tentativas de sublevación entre la aristocracia hispanorromana, perjudicada en sus posesiones.

El traslado de la sede real visigoda a Toledo en época de Atanagildo, supuso una cierta marginalidad política de Aragón. El compromiso y la lealtad con el poder visigodo de las ciudades antiguas del actual Aragón se puso de manifiesto en la elección de Zaragoza (592 y 691) y Huesca (598) para la celebración de concilios eclesiásticos, así como en la asistencia de clérigos locales a los concilios toledanos, de clara orientación política.

Pilar Rivero

Adaptado de: M. V. Escribano, Atlas de Historia de Aragón, Zaragoza, 1991.


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